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  • (宋)慧洪 著:林间录(一)

    提起,作《南禅师圆寂》偈曰:“去年三月十有七,一夜春风撼筹室。三角麒麟入海中,空余片月波心出。真不掩伪,曲不藏直。谁人为和雪中吟,万古知音是今日。”又曰:“昔人去时是今日,今日依前人不来。今既不来昔...心”,窦拊髀叹息,即遣人慰之。怀乃敢一通状,问起居而已。沩山真如禅师从真点胸游最久,丛林户知之,然对客未尝一言及其平昔见闻之事。至圆寂,展画像,但荐茶果而已。二大老识度高远,退托凉薄,以讽后学,可谓...

    (宋)慧洪 著

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《永嘉证道歌》原作者溯源并歌文比较

    祖的说法放入他的禅歌里?与其说「廿八代西天记」这一句系后人添加,不如说该歌之完成时间有可能晚于玄觉之圆寂为佳;再者,中国六代「祖师」的传承,也可能是在753年后才逐渐被广为引用;玄觉禅师又怎可能在该...玄觉、神会是有师兄弟之关系;因此尽管玄觉和惠能的师徒情谊相当单薄(仅有一宿而已!),但被认可为惠能之弟子或是事实。玄觉于先天2年(713)10月17日寂于龙兴寺(仅晚惠能圆寂两个月),在《大正大藏经...

    陈盛港

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  • 圣凯法师:论涅槃会的成立与展开

    ”,为我们进一步深入考察涅槃会提供了资料。   云门宗慈受怀深(1077—1132)的《慈受怀深禅师语录》卷三“佛圆寂上堂”,属于比较早的&...何处?满云:佛从无为来,灭向无为去,法身等虚空,长在无心处。师云:好,诸人者,龙牙云:君今欲得易成佛,无念之心不较多。然虽如是佛圆寂上堂云:大觉世尊,二千年前,二月十五,入般涅。今之弟子,每...

    圣凯法师

    五明研究

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  • 达摩与禅宗文化

    三门峡市广大信众的关心协助,终于在2002年农历十月初五(11月9日,达摩圆寂)落成。空相寺举行隆重法会“达摩祭典庙会暨永信大和尚晋院”,日本达摩会捐资兴建的达摩殿开坛。日本达摩会还捐赠了达摩铜像和相关...公里处的陕县李村乡陡沟村北的熊耳山麓,占地6744.15平方米。始建于东汉永平年间,原名西山寺,定林寺,后因达摩大师圆寂后葬身于此,遂成佛教禅宗圣地。因该寺处于东都洛阳、西京长安之间的崤函古道之上,是...

    不详

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  • 清代对藏传佛教的禁绝和整饬

    主要宗教(如宗喀巴)诞生圆寂,必须持斋素食。至今,格鲁派寺院中还严格遵守这种主要宗教活动日吃斋的习俗。  从以上叙述看出,清康乾之世曾对藏传佛教进行了多方面禁约、整饬、而大部分是针对蒙古各部而...赠的国师和禅师名号不得兼任,更不得世袭,只封赠给当世之活佛,待伊圆寂,所有国师、禅师印信及国师所用金项黄轿、九龙共坐褥便要指定专人保管存放,待下世灵童坐床后,视情况另加恩赏后才能启用。清代的这种严肃...

    白文固

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  • 九华山佛教文化的和谐精神

    ),金乔觉年届九十九岁。农历七月三十,他召集僧众,与弟子们道别之后,便安然圆寂。弟子们按佛教习俗,将金乔觉遗体跏趺而坐,置于缸中封存。三年之后,僧众建造石塔,欲将金乔觉遗骸安葬塔中。不料开缸一看,...所说的地藏菩萨“广利众生”的“大悲大愿”联系起来,认为金乔觉就是地藏菩萨的化身,他来九华山正是依照地藏菩萨的誓愿弘法传道。因其俗姓金,便称其为“金地藏”。金乔觉的圆寂(农历七月三十)也就被认定为地...

    余秉颐

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  • 桑定多吉帕姆系统教派归属管见

    珀东巴的黑字经书 50卷,金银粉缮写的著作50卷,有珀东巴的本生传记唐卡卷轴画。藏历二月三十是珀东巴圆寂,每逢此,桑定寺举办与上师供相结合的大供养法会,以示纪念其祖师。   四、桑定多吉帕姆系统...不是位于羊卓雍湖中间的多吉帕姆驻锡地。所以我们说土观活佛并没有弄错。《后藏志》中载,年楚河上下游交汇处有古如隆寺,此寺下方有桑定寺。桑杰顿巴的弟子克准迅努“按照上师之授记于觉摩拉山腰,修建禅定之寂静...

    克珠群佩 董莉英

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  • 六祖故居——国恩寺

    六祖惠能、七祖神会塑像。每年的农历二月初八惠能诞辰和八月初三圆寂,附近几县的信徒均来国恩寺朝拜,人流如潮,邻近乡民在寺前搭棚连续数里,接待香客和商贾,热闹非凡。  民国时期。民国38年间,国民政府...,唐先天二年(公元713)八月初三,惠能于故居国恩寺圆寂。为使祖师所创的禅宗正旨流传于世,以神会、法海为首的众弟子便在国恩寺成立“录经堂”,决定把六祖一生所弘扬的正法眼藏整理辑录成书。期间,众多邪魔...

    何方耀 胡巧利

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  • 索达吉堪布:顺治皇帝出家偈浅释

    情有独钟。   如果要问及我偏爱善财洞的缘由,还得从法王如意宝面见文殊菩萨一事说起。在朝拜圣山期间的 四月二十九日 ,也即宁玛大德麦彭仁波切的圆寂,头戴五佛冠、手持宝剑经函,神态慈祥、身色庄严的文殊菩萨...、剃度出家,的确是黄金白玉、名声威望等世间荣华富贵所不能交换的大福报。   朕为大地山河主,   忧国忧民事转烦,   百年三万六千,   不及僧家半日闲。   我虽然统领主宰着大片的江山...

    索达吉堪布 著

    索达吉堪布|出家|入佛

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  • 顺治皇帝出家偈浅释

    一事说起。在朝拜圣山期间的 四月二十九日 ,也即宁玛大德麦彭仁波切的圆寂,头戴五佛冠、手持宝剑经函,神态慈祥、身色庄严的文殊菩萨忽然清晰明了地显现于在此闭关修持的法王如意宝身前。在亲见文殊金颜之际,...三万六千,  不及僧家半日闲。  我虽然统领主宰着大片的江山国土,却不得不为忧国忧民而日理万机。在人生百年三万六千个日日夜夜中,都不能安享出家人半日的清闲。   古代皇帝往往自称为“朕”。其实,“朕”在...

    索达吉堪布

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